有福不享，没苦硬吃！！

在父母那一代人广泛的存在着这样的一种情况：有福不享，没苦硬吃！为什么人会这么贱呢？人的所有行为都存在一种内在的驱动力，是人的精神结构以自我状态和生存处境做事的判断后所形成的。这就是为什么不管外人做什么，都改变不了当事人的状况，并且会被拖入对方人为制造的漩涡之中成为对方的工具人和消耗品。

如果你仔细观察就会发现：生活中许多女性会抱怨自己的丈夫，而且一直抱怨，看哪都不顺眼，但就是不离开。更主要的是——这种组合都存在一个共同的特点：被嫌弃和抱怨的丈夫保证了妻子现有的生活水平和拥有的一切。在外人看来，这不就是身在福中不知福么？为什么一定要拼命把人推开，作死的去破坏现在拥有的一切呢？其实，这样的人不仅仅是对丈夫，对儿女也是如此！

人们总是存在一种错觉，认为这一代女性受了教育并被互联网和消费主义洗脑才变得抽象和不可描述。同时又把上一代人想象的无比美好。其实，任何一代人都是一样的！45年前，在自卫反击战打响的时候，前线的将士们卯足了劲，正要去流血牺牲奋勇杀敌，几万封从后方寄过来的分手信，比敌人的子弹和刺刀更加精准的击碎了年轻战士们的五脏六腑。此时此刻的这种趋利避害行为，比任何敌人的轨迹都更加恶毒。但这就是人性，这就是被现在的人想象的无比纯良，无比高贵的上一代女性干的事！

善良和高贵是一种很昂贵的品质，绝对不会生长在旷野之中。就如同珍贵的东西不会放在显眼的地方，也不可能让人人都能获得。事实上，所有美好的东西都是对生存竞争中优胜者的奖励！这就引申出一个许多人无法接受，但现实存在的问题：配不配！

为什么许多人：有福不享，没苦硬吃？因为这些人骨子里觉得自己不配！事实上也真的不配！一个不配拥有美好的人，虽然无比的渴望拥有美好，但又非常清楚自己不配，所以，潜意识中有一种驱动力，会引导着自己把一切美好都破坏掉。为什么没苦硬吃？因为这样的人觉得自己只配吃苦，吃苦对这样的人来说是一件很熟悉的事情。不仅能够从中获得一种充满确定性的熟悉感。而且能够从中获得一种自我感动式的道德优越感。有了这样的道德优越感，就可以以此为筹码对周围的人进行道德捆绑，让其满足自己的各种内在诉求！

一个人自己没有价值，自己各方面都很糟糕，对自己极度不满，但是又无法接受，时常陷入一种莫名其妙的内耗。正因为缺乏价值，又不能接受这个事实，就会对周围的一切都高度敏感，其精神结构时常处于防御状态。你去问一下从战场上回来的人，随时处于高度戒备状态是多么的消耗精力和体力。所以这种状态的人时常在严重内耗的漩涡之中挣扎。为了摆脱这种挣扎的痛苦。肯定是希望有一个捷径，让自己迅速拥有价值。什么样的捷径可以立刻做到这一点？花几年时间去考个博士？好像不现实！豁出去赌一把，变成亿万富翁？这就更不现实了！这个人之所以长期处于低价值状态，就是因为这个人无法从生存竞争中胜出。不仅没有什么过人之处，甚至达到平均水平都很难。所以才会想方设法逃避生存竞争，最好由别人供养，通过别人来满足自己的各种诉求。同时，供养者还必须要高看自己一眼并感恩戴德。否则，就会感到不安，会陷入新的挣扎和内耗状态。

当你深入的去理解那些充满悖论的诉求和各种匪夷所思的状态。你就会痛苦的发现：有些生物真TM的是没有进化完整！但又广泛存在，而且还可能就在你身边。

一个总是抱怨自己的单位各种不好，但就是不辞职的人。所有人走光了，这个人都不会走。为什么呢？因为这个人非常清楚这个单位是他能够匹配的天花板。现在有很多单位的人，自己贴钱上班。特别是在基层的公务员岗位和事业编单位。你猜为什么宁可贴钱都不走？因为这个人非常清楚自己的竞争力，如果不是在这种有保障的体系，连现有的生存状态都无法保证。有些女的总是抱怨自己的老公，甚至会把自己的老公说的一无是处，但就是不离！这样的人心里门清：离开了自己抱怨的这个人的供养，自己连现有的生存状况都保证不了。之所以抱怨和指责，是因为内心深处渴望对方按照自己的预期来给予自己更多，但自己又没有相应的价值。只能以抱怨和指责的方式来实现。为什么会用这种把人推开的方式呢？因为头两年这种方式有效！随着时间的推移，这种方式越来越没效果了，但是自己又没有其他的方式来达到目的，只能在原有的方式上加大力度。但是这个力度加的越大，就把人推得越远。越是欲求不满，期望落空，就会更加的歇斯底里面目狰狞。其精神结构的自我保护机制，会为其精心编制出一个受害者的剧本，让其沉浸其中获得一种自洽的精神满足。上世纪90年代，台湾地区曾经特别流行一种叫做苦情剧的戏。当时在大陆地区特别受那代女性的欢迎。因为它有效的提供了一个完整的剧本，并包含了丰富的细节，所以让人充分的自我代入去体验那种如同殉道者登上祭坛的自我感动和自带光环的善良、圣洁和神圣，在这种自我感动之中，可以赋予自己无与伦比的价值。对照上面的内容来理解，就会惊讶的发现：这对于缺乏价值的人来说简直是一条捷径！

所有的宗教都有一个巨大的优势：可以为自己赋予价值，而且无需现实的佐证。通俗的来讲就是：它提供了一个捷径，让人能够迅速的逃离现实的生存竞争，具体的做法就是让人的价值变得无法定义，无需验证和不可描述！所有宗教化的操作，第一步就是否定人与人之间的差异，既而强调爱和团结。从而让一个彻底躺平的人瞬间变得和最优秀的人在共同体拥有完全一样的地位和价值。这一套我们应该很熟悉，曾经作为一种社会实践作用在一代人身上，其结果也是显而易见的。在此就不做过多的阐述了！

苦情戏和武侠戏，是那个时代专门针对男人和女人的安慰剂。那个时代的背景是什么？是从吃大锅饭，否定人的价值和差异，转向肯定人的价值和差异，从编户齐民逐渐走向自由流动；从封闭逐渐走向开放；从匮乏和配给，逐渐走向市场竞争。就像一湾死水逐渐变成奔涌的大江大河，置身其中的人，会被时代的洪流裹挟着向前，有的人成为时代的弄潮儿，有的人则被波涛吞没。那些落水的人，会越来越感受到自己的渺小和无力。也会越来越清晰的发现自己缺乏价值，并为自己的无能和无力感到愤怒。既然无力搏击风浪，如何让自己快速的获得心安呢？当然是通过歌颂苦难来实现：因为只有吃苦是自己最拿手和最熟悉的事。所以，延着这条路逐渐进化出：有福不享，没苦硬吃的状态。

许多人说，那些有福不享，没苦命吃的人，源于匮乏时代的节俭习惯。真正的节俭和没骨硬吃完全是两回事。花一块钱可以解决的事，如果花两块钱的体验更好一点，最后还是决定花一块钱，这是节俭！必须要花两块钱才能解决的问题，就是只花一块钱，但问题没解决，最后还要花更多钱来收拾烂摊子，这是没苦硬吃！没苦硬吃的人非常清楚花一块钱搞不定，但为什么还是要这样做呢？是为了给自己营造出一种自我牺牲的感觉，同时给别人制造愧疚感。对内迅速获得了一种自我感动的虚假价值，对外迅速获得了一个拿捏别人的筹码，并且能够以此索取更多。所有看起来不可思议的行为，都有更底层的精神结构所驱动，遵循着一定的触发机制和目标导向！

应对这种人的这种习惯性策略，你最有效的办法是什么呢？下一篇《如何拒绝被拿捏》再详细说说！